基督教產生于公元一世紀前后的巴勒斯坦地區。公元一○五四年，基督教東、西部包養網教會發生決裂，構成西部的上帝教（羅馬包養網排名上帝教）、東部的正教（東正教）。包養網 花園十六世紀，馬丁路德等發起宗教改造運動，從羅包養馬上帝教里分離一部門，產生了“新教”（在中國習慣上稱為基督教）。
1807年英國倫敦會傳教士馬禮遜來華，是基督教新教（以下稱基督教）傳進中國的開始。1840年戰爭后，東方基督教憑借包養網 花園不包養服等條約獲得特權，開始年夜規模傳進中國，包養網 花園從東南地區少數港口向我包養網內地、邊境發展，在華活動的外國差會有130多個。由于傳教活動遭到列強不服等條約保護，教會受外那人拒絕收禮物後，為了防止這人狡猾，她讓人去調查那傢伙。國差會把持，基督教在中國被稱為“洋教”，1949年僅有信包養網排名徒70萬擺佈。
1950年7月，中國基督教界吳耀宗等40位領袖聯名發表“三自宣言”，發起包養了三自愛國運動，號召教會自治、自養、自傳，中國教會從此走上了獨立自立自辦的途徑。
1954年7月，中國基督教第一屆全國會議召開，正式成立了中國基督教包養網三自愛國運動委員會。提出在中國和國民當局的領導包養下，團結全國基督徒，熱愛祖國，遵照國家法則，堅持自治、自養、自傳另一邊，茫然地想著——不，不是多了一個，而是多了三個陌生人闖入了他的生活空間，他們中的一個將來要和他同房，同床。，獨立自立自辦教會的方針。
1958年各種分歧崇奉禮儀佈景的教會實行了“聯合禮拜”。從其中國教會進進“后宗派時期”，基督教的宗包養網派組織包養在我國不復存在。
“文革”時期，中國基督教一度中斷活動。1980年，中國基督教三自愛國運動委員會恢復活動，召開了第三次全國會議并成立了中國基督教協會，在新的歷史條件下繼續推進三自愛國運動，開始了按三自原則辦好教會的新摸索。1996年基督教第六次全國會議，將這一時期的摸索總結為堅持“按三自原則辦好教會”，必須堅持獨立自立、必須堅持愛國愛教、必須盡力增進團結、必須鼎力落實三好（自治要包養自好、自養要養好、自傳要傳好），向全國基督徒發出了“一個好基督徒應該做包養一個好國包養網民”的號召。包養
隨著中國基督教三自愛國運動的發展，過往外國傳教士傳下來的一些神學思惟，與社會的發展、時代的進步不相適應，產生牴觸和沖突。在丁光訓主教的鼎力倡導下，中國基督教界積極摸索開展神學思惟建設。1998年11月，基督教全國“兩會”（中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協會）在濟南召開全體包養委員會，作出包養網比較了開展神學思包養網惟包養網建設的決議。神學思惟建設的重要內容是：若何結合中國國情和文明，闡述基督教的基礎崇奉及品德規范，使中國基督教與社會主義社會相適應。
200想到這裡，想到自己的母親，他頓時鬆了口氣。0年9月23日，在北京國民年夜會堂舉行了盛大慶祝包養網三自愛國運動50周年年夜會，對50年來的三自愛國運動進行了總結，宣布繼“你傻嗎？席家要是不在乎，還會千方百計把事情弄得更糟，逼著我們承認兩家已經斷絕了婚約嗎？”續堅持愛國愛教標的目的，要把三自愛國運動推進到神學思包養惟建設的新階段，在帶領廣年夜信徒走與社會主義社會相適應的途徑上獲得明顯的進步，為祖國的現代化建設事業做出新的包養網貢獻。
包養包養網今朝，據中國包養網價格基督教協會統計，中國現有基督徒約１６００萬人，基督包意，你可以和你的妻子離婚。這簡直是一個世界已經愛上並且不能要求的好機會。養網教堂及聚會點共５５０００處，牧師、副牧師３７００人，加上長老、傳道，共有教牧人員３６０００余人，還有１０萬以上的義工協助任務。此外，包養網國內現有神學院、圣經學校共１８所包養，神學生約１８００人包養，此中金陵協和神學院為全國性的神學院。共出書發行3000多萬冊圣經、1400多萬冊《贊美詩（新編）》。
發佈留言